2013/05/14 02:46登於雅虎網
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「因 果」是什麼？
從字面上簡單地看來，「因」就是「原因」，
「果」就是「前因所種下的後果」；
先者就是因，後者就是果，
宇宙真理不以地球時間為主，
如果離開地球來看的話，時間順序也就沒意義了。
所以後者發生的雖然是「果」，卻也是另一件事物的「因」，
也就是「因果」、「果因」，相互循環，沒有頭也沒有尾，
就像是一個"圓圈"，你無法知道那裡是頭那裏是尾，
也可以說「果中有因，因中有果」，
是不容許你來分那個是前因那個是後果的，
因為時空是連續性、長久性的，人類的生命在宇宙中實在是很短促，
自然無法知道時空的開始與結束，人類根本無法截斷時空、停止時間，
來分別「前因」、「後果」。
所以此生你所得到的"際遇"，便是上輩子所結下的「後果」，
而這個「後果」會促使你種下下一輩子的「後果」，
那這一輩子的「後果」便變成了下一輩子的「前因」。
而人並不只轉世投胎三世而已，可能是無以計數的"世"，
所以也就無法去追認那個是「前因」那個是「後果」。
姑且不去管它那個是「前因」那個是「後果」，我們就以這一生來算吧。
此生的"際遇"就算是上輩子的「後果」好了，
所以每個人一出生為人就已經不平等，
有人出生在富裕的家庭裏，天生就有個有錢的父親；
有人會天生長得漂亮、俊俏又聰明；有人卻天生殘缺不全．．．．。
這都是幾世前自己所種的「因」，如今成了「果」，
還得由你這一條「本靈」自己如數加利息地承擔下來。
人死了只是靈魂離開了肉體，靈魂本身是不死的，
它隨著業力再輪迴投生，千千萬萬世，
只是投生的肉體不同罷了，靈魂還是同一係，故稱「本靈」。
大家也許不知道，要成為夫妻比成為仇人更難上幾百倍呢，
所以這一輩子為何自己會與某一個人成為夫妻，
除了多少世以來所積成的恩怨外，還加上互相學習與考驗的課程。
也就是說，除了要了結幾世來的恩怨之外，
還要在了結恩怨的同時相互學習上輩子所沒學會的事，
如關愛對方、犧牲自我、互敬互諒等等課程，
也在結合的這一輩子互相「考試」，考下一輩子的"分數"，
這輩子考得好，下輩子就舒服偷快，反之就苦痛萬分。
古時候的人們倫理道德抱得緊，社會保守、樸實，
人類投胎輪迴的「因果」也簡單很多，現代社會開放了，
貪圖享樂，追求虛榮，道德低落，倫理還過得去，
"隨緣"講多了就"隨便"起來，「男女關係」以愈複雜者為「時髦」，
男女相通，情投意合就"睡"，翻臉就"散"，
愛了就結婚，恨了就離婚，好像就是這麼一回事．．．．．．。
幾千年來中國一向保守，古時候結婚好像就是一輩子的事，
離婚、休妻的也不多見，男人納妾，女人也較認命，
男女之間的恩怨也少了許多，幾千年來人類也愈來愈多了，
科技的發達社會的進步，人與人之間的距離也就愈來愈近，
「男女關係」也就發生得愈快也愈複雜，也就累積了更多的「因果」。
拿古時候來說，絕大多數結了婚才有「性關係」，
"一夜夫妻"也都要算數的，所以「男女關係」較保守簡單。
而現代人婚前婚後有「性關係」的關係人，大多數一生不止一個，
有的交往一個月就分手，有的甚至七、八年也會分手，
如果以有「性關係」就算是「結婚」來算的話，
一生與你有「性關係」的人如果有十個人，時間長短不一，
那就算你此生結了十次婚，也就算你了結十世的恩怨，
不過事情並不是這麼簡單，「因果」可沒那麼容易了結的。
男女之間，相愛的時候，你儂我儂，天長地久；
相恨的時候，你死我活、誓不兩立，要分手又不甘心，不分手又苦痛萬分；
愛恨交集，互相折磨、報復、以苦為樂。
總是幻想著「羅蜜歐與茱莉葉」、「梁山伯與祝英台」那種偉大的愛情情操，
「偉大的愛是種殘酷的美」，
就是要那種偉大的愛，但不要殘酷的美，但是呢！
凡是要偉大的，一定要殘酷才會美，
如果「羅兄與茱妹」、「梁郎與祝娘」不是以殘酷的死亡為結局，
那來的「偉大的愛」？
如果再繼續演下去一定是天天吵架的小倆口，那可就不"美"了。
不平凡才會顯得偉大，還好大多數的人都很平凡，
才能「羅蜜歐與茱莉葉」一下以後就結了婚。
夫妻間的"相怨 "是最多最平常的了；
為什麼不早點回家煮飯，為什麼小孩子不管教好，
為什麼要熬夜打麻將喝酒，為什麼要借錢給他，
為什麼就不能多關心我一點，為什麼人家就可以做到你就做不到，
為什麼不早點通知我，為什麼這樣，為什麼那樣？
有太多太多的為什麼．．。
因為人人"自私"、"自我"；
當你埋怨他人的時候就是你"自私"、"自利"、"自我"的時候，
就是你不會設身處地先為他人著想，
不懂得犧牲的藝術與其偉大﹝擴大自己﹞的情操。
不要去要求這世上任何事都必須有相當的回報，
奉獻犧牲不求回報，要擴張"小小我"直到無限的"大我"，
這才是真正的「愛」﹝大似宇宙之無限包容一切的愛﹞，
剛開始是很難試著去做，但只要每當你痛苦、不如意的時候，
將此「心念」執著提出來思考一下，一回生二回熟，
很快地你便能感覺到這種意念的功效，
這便是運用「心力」﹝只是去想一想而已﹞，
僅僅在短短不到一秒鐘的「一念之間」就能解救了你千百萬劫的苦痛。
筆者年輕的時候極端的「自我」，總以為這樣饞有個性、有品味、夠帥勁，
對「愛」的觀點也是自私自我，小到不能再小，完全的擁有，無怨無悔。
畢竟人總是曾年輕過、歷練過才懂得那"滋味"是什麼，
人們往往總是先為自己想，才會埋怨他人所做的一切。
再者，沒有「因果」的概觀，自然是無法去「認命」的，
事實既然已無法改變，何不試著去「認命」看看，
將會使你"恍然大悟"，身心偷快，
這絕不是一般人所謂的"消極人生"，
而是一種高境界大智慧的"超藝術人生"，
"藝術"本就"不可以現實"視之，而"因果"、"認命"，
這種超現實來積極提升你心中「善」的境界之「心理哲學」不正是"超藝術"嗎？
就試著去認為今生別人會如此對待你，
也是因為前世你曾如此對待過他人所致，
這一世你就必須來學習這種你上世沒學的事。
無論是基督教、天主教、佛教、道教、儒教、回教，
所要求人類去做的全都是「博愛」，
愛你的鄉人，甚至你的敵人、仇人，
以了結「因果」，修佛成道。
原諒他人，克己利人，不要乘人之危即可儘早了結因果，
反之將製造更多的惡「因果」而不自知．．．．。
由此看來宗教實在是有存在的必要，
就像「Seven-Eleven」統一商店那樣到處都有，到處隨時都可教化人類。
所以「男女之間」、「夫妻之間」、「人與人之間」，
上輩子你負人，這輩子人負你
﹝這裡要特別注意：負債還錢，負情還愛，還要加上利息的﹞，
幾千百世來的恩怨能了結的就了結，
不能了結的只有等待來生「因果」來安排，
輕輕的一動念就又轉動了幾百世的恩恩怨恕，
如此反反覆覆，何時才能真正了結呢．．．．。
既已成了夫妻，認命的認命，以清償「因果」為由，
互相包容、互敬互愛，因為你不知道是誰欠誰？
前世欠人的人，此生被人欺侮，但此生來討債而欺侮人的人，
也因此又結下了下一世的因果，下一世又輪到此生欺侮人的人來被人欺侮，
直到某一世結了"佛道法緣"，而知道如何將「因果」了結，在家修持。
了結前世「因果」，也止了來世「因果」，皆大歡喜，
而且必須夫妻共修才能大圓滿，希望各位有時候多接觸有關佛道的事物，
多行善積德，不是光捐幾個錢就以為是行善積德，
最重要的還是在你的「心念」﹝一念之間﹞，時時心存善念，處處行善積德。
更重要的是能將小小的"自我"擴張至全宇宙之無限"大我"，
直到回歸到「宇宙本位」不生不滅。
但一切的一切；在目前，你必須從你身旁的人做起，
許多人對外人比對自己人好，為什麼呢？
是不自私、有禮貌嗎？．．．．．．才不是呢，
這是"愛面子"，是個"超級自私"，
將身旁的至規好友當成"理所當然"，所以毫不在意。
你身邊最親近的人，就是與你生生世世結下「因果」最深的人，
所以是最難"對待" 的，
就從"善"待你身邊最令你討厭的人開始，來改"善"你的「心念」吧。
本文摘錄自《地球道場》一書
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